18 - وإذا تذللت الرقاب تقربا * منا إليك فعزها في ذلها ( ط : 5 / 199 ) 19 - أغيب إذا شهدتك ثم أحيا * فكم أحيا لديك وكم أبيد ( ط : 1 / 65 ) 20 - سهر العيون لغير وجهك باطل * وبكاؤهن لغير هجرك ضائع « 47 » 21 - ومن كان في طول الهوى ذاق سلوة * فإني من ليلى لها غير ذائق وأكثر شئ نلته من وصالها * أماني لم تصدق كخطفة بارق ( الرسالة : 617 ؛ وفيات الأعيان 2 / 375 ) وكان ابن خلكان يعجب بهذين البيتين . تعليق موجز على شعره واستشهاده بالشعر 1 - كان الشعر ولا يزال قمة الفنون ، لما امتاز به من الإيماء والرمز ، فكان أهلا لأن يحمل تلك الدقائق والرقائق ، والوجدان والوله والمقامات والأحوال . فاستعان القشيري به ليكشف عما يعانيه من : كتمان وإفصاح ،

--> ( 47 ) شرح أسماء الله الحسنى 42 للقشيرى : نشره أحمد الحلواني ط أولى 1969 القاهرة .